dh'ith Manjushri Stone Ìomhaigh Huayan Sansheng Manjushri

Tuairisgeul goirid:

Tha am Manjusri Bodhisattva snaighte ann an seann togalach a’ ghàrraidh air a sheòrsachadh a rèir cumadh a’ bhàrr-snaidhm, a bhuineas don Manjusri còig-snaidhm. Tha am Manjusri Bodhisattva snaighte le clach a’ cumail jade ruyi gus a bhith a’ nochdadh dànachd, a’ riochdachadh gliocas, agus aig an aon àm a’ toirt taic do dhaoine; a 'ceumadh air an fhlùr lotus a' riochdachadh Purity; a’ marcachd leòmhann, a’ cur bacadh air deamhain agus tàmailt le rughadh an leòmhann, a’ sealltainn gliocas agus cumhachd a’ Bodhisattva.


  • :
  • Mion-fhiosrachadh toraidh

    Cuir fios thugainn airson ìomhaighean àbhaisteach

    Bathar Tags

    Tha Puxian Bodhisattva, Manjusri Bodhisattva agus Tathagata Buddha air an ainmeachadh mar na “Three Sages of Huayan”. Bidh Manjusri Bodhisattva agus Puxian Bodhisattva gu tric còmhla ri Sakyamuni Buddha gus Bùdachas a sgaoileadh air an t-saoghal. Faodaidh an ceann, ris an canar cuideachd am Prionnsa Manjushri, deamhain a mharbhadh agus a h-uile trioblaid a ghearradh dheth. Tha an Manjushri Bodhisattva snaighte cloiche seo a’ cumail jade ruyi a’ samhlachadh dànachd agus gliocas. Air a roinn le cumadh an topknot, is e Manjushri a th’ ann le còig snaidhmeannan, agus tha còig snaidhmeannan a’ riochdachadh còig gliocasan fianais a-staigh (gliocas Rìoghachd Dharma, gliocas Sgàthan Cearcall Mòr, gliocas co-ionannachd, gliocas mìorbhaileach. amharc, agus gliocas coileanaidh). Tha an teampall a’ toirt a-steach Manjusri Bodhisattva snaighte le cloich, a tha na sgeadachadh de ghliocas. Bidh e gu tric a’ co-obrachadh le Sakyamuni gus metaphysics Buddhism Mahayana a shearmonachadh.

    Tha am Manjushri Bodhisattva seo air a dhèanamh de chloich ghlas sesame. Tha an obair gu lèir air a dhèanamh de thrì dathan de dhubh, geal is liath, a’ cruthachadh structar rangachd dùmhail. Le cumadh concave agus convex na gràbhalaidh, tha an obair iomlan a’ coimhead beò, sìmplidh agus eireachdail, a’ toirt faireachdainn snog is sìtheil do dhaoine.

    Bidh prìomh phàirt na h-ìomhaigh Buddha seo a’ tòiseachadh bhon bhun àrd, bidh am bun àrd trì-chasg a’ dol suas, agus an uairsin tha bann fuilt air a’ bhun agus air a’ cheann, agus tha am bann fuilt air a dhèanamh le ealain iarann ​​cearcall òir. Le bhith a’ cur an cèill loidhnichean fhlùraichean, is urrainn dhuinn an cumadh seo a mheas mar fhlùr meallta blàth.

    Air aodann Bodhisattva, fo na sùilean cruinn boghach tha sùilean beagan dùinte, a ’coimhead thairis air an t-saoghal, tha an t-sròn ceàrnagach agus dìreach, tha am beul fìnealta agus beag, agus tha an smiogaid dhùbailte gu math follaiseach nuair a choimheadas tu bhon aghaidh. A thaobh nan cluasan, tha am bun a 'còmhdach pàirt àrd cluasan ìomhaigh Buddha, ach tha an iarla ro fhada, agus mar sin chithear e gu math soilleir. Tha mòran sgàinidhean air an amhaich, a 'cur an cèill cruth ìomhaigh Buddha a' cromadh a cinn.
    Airson pàirt a’ chuirp, is e aodach an ìomhaigh Buddha seo an t-aodach Bùdachais a thathas a’ cleachdadh gu cumanta anns na Dynasties a Deas agus a Tuath. Tha a 'bhroilleach fosgailte, agus chithear fèithean agus cumadh a' chiste gu lèir. Tha e a 'leudachadh chun a' bhroinn, agus chan eil ach aodach Bùdachais air a chleachdadh airson a chòmhdach. Le Rìoghachd na Tang, bha an t-aodach Buddhist mar-thà air atharrachadh gu bhith a 'sealltainn a' chiste a-mhàin, agus anns na Ming agus Qing Dynasties, bha e cha mhòr a 'sealltainn na gàirdeanan. A thaobh aodach, tha an trusgan Bùdachais le sleaghn goirid agus aodach rèidh a’ cruthachadh tòrr sgàinidhean, a bharrachd air an sash thairis air a’ ghualainn dheis agus an sliasaid chlì gu h-obann. Tha an stoidhle gu lèir gaisgeil, saor agus glè choltach ri Buddha. Tha làmh chlì na gàirdean den ìomhaigh Buddha a 'cumail Jade Ruyi. Tha fios againn uile gu bheil Yu Ruyi a 'ciallachadh sìth, agus mar sin tha an giullachd seo a' ciallachadh sàbhailteachd a h-uile duine a bheannachadh. Air an làimh dheis, tha e a 'cumail an leòmhann gu h-ìosal,

    A thaobh a 'bhunait, thathas a' cleachdadh bonn dùbailte, agus tha bonn an lotus air mullach bonn an leòmhann, a tha na chumadh àrd-ùrlar lotus aon-fhillte àbhaisteach. Chan eil gràbhaladh pàirt an leòmhann den obair gu lèir nas sìmplidh na an ìomhaigh Buddha gu h-àrd. Chì sinn làmh, sùilean, sròn, fiaclan beòil, crios ainmhidh, plaide ainmhidh air ceann an leòmhainn, earball air a' chùl, agus minions air beulaibh. Agus mar sin air adhart tha iad uile air an snaigheadh ​​​​agus air an giullachd gu faiceallach, mòrail, a’ nochdadh bòidhchead gun samhail agus seun ealanta.

    Tha an cothlamadh den leòmhann agus Manjusri Bodhisattva, aon ghluasad agus aon ghluasad, aon a ’tuiteam agus aon a’ tuiteam, a ’nochdadh faireachdainn gun chrìoch, mòrail is sòlamaichte Bùdachas, a bharrachd air an spiorad gun eagal a bhith a’ sàbhaladh dhaoine bho uisge is teine.

    Ìomhaigh cloiche Manjushri 07Ìomhaigh cloiche Manjushri 06
    Ìomhaigh cloiche Manjushri 05

    Ìomhaigh cloiche Manjushri 04Ìomhaigh cloiche Manjushri 03

     

     

     


  • Roimhe:
  • Air adhart:

  • Tha sinn air a bhith an sàs ann an gnìomhachas deilbheadh ​​​​airson 43 bliadhna, fàilte a bhith a 'gnàthachadh ìomhaighean marmoir, deilbheadh ​​​​copair, deilbheadh ​​​​stàilinn agus deilbheadh ​​​​snàithleach-glainne.

    Sgrìobh do theachdaireachd an seo agus cuir thugainn e